2009年11月8日 星期日

97.10.21 Notes.

  • 座中學、做中學、錯中學
  • 學習障礙: 客觀-->知識.求真
  • 主觀-->態度.求善
  • nothing about anything-->不教你職業技能(事實)
  • anything about nothing-->教你很多東西但這些東西不是生活實用技能(原理/原則)
  • 論文起頭難的時候只要一天找出半個小時思考動作放慢時就容易看清楚週遭的事物
  • 一個好的論文標題就知道他做的領域是什麼
  • 一個研究報告的標題就像是研究報告的標籤,在研究一開始時設立一個暫時的標題,將幫助研究者聚焦在研究的主要範圍之內。
  • 好標題的特徵: *簡明的 *描寫的 *有理解力的 *有用的
  • 1.對象不明確
  • 2.關鍵字翻譯盡量使用符合常規
  • 3.題目的因果關係不明確
  • .題目的範圍太廣大
  • 5.不要用:以什麼為例
  • 培根四假象說:(1)種族假象:各學派(2)洞穴假象:井底之蛙(3)劇場假象:傳統、規則(4)市場假象:人云亦云
  • 「假象之所以受到偏愛,不只是因為尋求真理必須付出的艱辛代價,而是源於一種天性中墮落的 喜愛:即對假像本身的喜愛。」那些偏愛假象的人只是喜愛假象本身而已,真正璀璨如珠玉的真理其實就是人類天性中的「至善」

課堂練習優vs.不優題目:


1. 台灣電子書閱讀器行業之發展條件與市場前景之研究
2. 以知識本質為基礎的切割超媒體電子書製作技術 。
3. 以Hyperbook技術為基礎的國小英語教學系統之研究 。
4. 互動式多媒體導覽系統效果之研究-以台北孔廟為例 。
5. 裸眼式3D立體顯像技術應用設計研究─以互動電子書為例 。

1. 小可的世界冒險記-兒童電子書創作 。原因:研究方向、領域、對象不確定。
2. 電子書出版的未來 ..研究方向不確定
3. 圖書出版的數位化現象暨其科技歷程探索..不知要探索什麼..方向不明確
4. 紙本書與電子書之比較..範圍太廣泛「演化對不對?」繪本電子書之教學研究 。..領域與對象不明確

98.10.28 Notes.


  • 開發一個工具:此工具需可重複操作及檢驗其開發流程,即具開發價值
    做研究:可以先找現有的研究工具來量測,因工具量表已具信效度,盡量不要去修改別人的東西。

    ※南韓幹細胞 研究做假被判刑
    http://www.nownews.com/2009/10/27/334-2525074.htm



  • 文獻探討之模式
    …指出
    …進一步分析
    …從…和…理論探討
    …從…和…理論探討後
    …針對…之理論分析後出進一步指出



  • 研究假設:預期的研究結果經研究後整理成結論
    虛無假設:研究者預期的可能答案,先提出來來進行檢驗
    TYPE 1 ERRO現場焦慮







說明:


· 一、當Ho是真實的,但經過研究後,研究者卻判斷它是錯誤的而拒絕它,這種錯誤就是型
一 錯誤(type 1 error)。  
二、當Ho是錯誤的,但經過研究後,研究者卻判斷它是正確的而接受它,這種錯誤就是型
二錯誤(type 2 error)。


















98.10.14 Notes


  • 如何撰寫研究計畫

一、研究問題與假設
1. 文義性虛無假設
2. 操作型虛無假設
3. 文義性對立假設:教室觀察找出
4. 操作型對立假設:可以假設,被操作簡易出來
虛無假設較嚴謹,研究目的推翻虛無假設

二、研究設計
1. 陳述所要採取的步驟
2. 陳述控制變項
3. 陳述中介變項
4. 研究流程
步驟與流程不同,研究流程是研究前預估,概念式;研究步驟實際執行流程(細節)
Ch1→流程,ch3步驟

三、研究工具
1. 是否使用現成工具(建議使用現成工具來做施策,或從學長姐問卷做修改,卷設計最困難的地方在於信效度)
2. 開發新工具的設計
3. 開發新工具的步驟
4. 工具的信度與效度

四、樣本與抽樣
1. 母群體與樣本
2. 隨機取樣
3. 隨機分派


4. 外在效度
優點:前測可假設是一樣,


前測的目的:假設兩組相同,比較後測外在效度

五、資料的蒐集分析
1. 控制情境
2. 資料效度
3. 統計分析

六、研究的預期成果
七、參考文獻
1. APA格式網路資料呈現


※ 從Jay Cross的網站找10個不同的重點(知識點),看文章、整理結構出,並與同學分享。
10個工具、10個演講→以Jay Cross的網站為範圍


98.10.07 Notes.

  • Elearning的資料應該出現在論文的第二章,第二張應會談到數位學習
    這學期以Jay Cross為主,建構Jay Cross知識的面向與結構化

  • 何謂APA格式找教育領域研討會論文徵稿,格式:APA資訊(論文徵稿範例)研討會主題、領域、專題

  • 養成研究方法之觀念與習慣

  • 遠距教學http://weboffice.educities.edu.tw/zhtw.php下載JoinNet程式\安裝\執行共同瀏覽網頁可upload ppt.檔案後報告老師交出主持權,學生才可以上傳檔案資料檔案\列印\出現joinnet printer\上傳期末報告,可在家錄製後交給老師(其他課程)王鼎銘老師JoinNet密碼:dmwang上課時間在30-45分鐘為最合適

  • MIT WORLD http://mitworld.mit.edu/browseOpen Course

  • 聲音為e learning的重點習慣同時做許多件事情:聽+搜尋資料+筆記+發問 討論:將2-3位同學之Mind Map整合後報告

  • 典範作業

98.09.30 Notes.





  • Jay Cross
    與e-Learning大師Jay Cross面對面 (by鄒景平 自由顧問)
    1.自己要找到方法與步驟
    2.員工學習方法
    3.教學的時間不要太快、太急速或太長

    Self-learning是一個很重要的學習方法




  • 心智圖自我介紹



  • 王汎森‧如果重做一次研究生 讀書筆記















98.09.23 Notes.



  • 各領域之典範

一、社會學
韋伯-宗教社會學:宗教社會學從涂爾幹及韋伯等理論家創立以來,建立不少宗教價值觀對社會建構及其影響的理論。一反馬克斯「唯物主義」的認知觀點,企圖從「價值觀」的文化決定論來理解社會的變遷及社會穩定。
涂爾干-社會分工:在社會上出現『有機凝聚』這類演化過程中的『功能』關係,特別強調『社會分工』在傳統與當代社會中總是『對應』著各自不同的『社會需求』。
馬克斯-唯物史觀:認為社會進化是經濟力推動的結果,生產方式發生變化,則經濟結構隨之變化;經濟結構一經變化,則所有政治、法律以及思想、信仰,全部因 而變化。所以物質的變動對歷史的發展有決定性的影響。這種觀點稱為「唯物史觀」。美國塞利格曼(Seligman)教授稱之為「經濟史觀」。
二、教育學
質性:一種在社會科學及教育學領域常使用的研究方法,通常是相對量化研究而言。質性研究實際上並不是一種方法,而是許多不同研究方法的統稱。
量性:問卷調查、電話訪問、街頭訪問
三、心理學
認知學派:認為學習者透過認知過程(cognitive process),把各種資料加以儲存及組織,形成知識結構(cognitive structure)。
馬斯洛需求理論:馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類。
四、行為學派
古典制約理論:是一種關聯性學習,這種產生制約行為的學習型態被伊萬·巴甫洛夫描述為動物對特定製約刺激的反應。最簡單的形式,是亞里斯多德曾經提出的接近律,也就是當兩件事物經常同時出現時,大腦對其中一件事物的記憶會附帶另外一件事物。
操作制約理論:是一種由刺激引起的行為改變的過程與方法,又被稱為工具制約或工具學習。操作制約與古典制約有所不同,操作制約的作用對象,是個體原來就已經自願進行的行為;而古典制約則是使個體產生非自願反應的作用。




  • Free mind心智圖工具介紹


  • ※延伸工具介紹:


1. X-mind http://actsmind.com/blog/

2. Inspiration http://www.inspiration.com/Inspiration




98.09.16 Notes.


  • 典範教育

典範(paradigm: a typical example or pattern of sth 典範;範例;樣式. A paradigm is a clear and typical example of something.):一套說法,典範的轉移須靠科學上不斷的探索

一、量化研究典範:表象的方法,僅提供數據並無告知原因)採取量化方法有系統的、客觀的、 可驗證的流程,來探究他們所欲了解的社會現象,並對現象進行量化的數據陳,最後意欲建立一普遍的通則以解所有類似的現象,教材成效、學生學習成效、教學活動成效是數位學習所重視的


二、實質性研究典範:有經驗者可以悠遊在質化與量化之間,初學者應以量化(表象的)開始,台灣學者較能接受質性之研究以主觀的、理解的、詮釋的方法為主(質化的方法,非量化方法)。社會現象的意義是研究者所賦予的,並無法透過價值中立,因此質化研究者重視透過研究者本身的背景、習慣、語言與思考,探討研究對象。





● Kuhn科學典範「科學革命的結構」the structure of scientific revolutions典範代表一個學術社群的成員所共享的基本信念,或稱之為世界觀。這些信念乃基於本體論、知識論與方法論之預設、包括「符號通式」(symbolic generalization)、「模式」(model)、「價值」value及「範例」exemplars






●Three forms of knowledge root in the work of Aristotle:科學知識、科技知識(為生存而改變精神知識)、精神知識


●行為與社會科學研究方法的演變分三期:


1. 19世紀末—1950,單一方法


2. 1980—1990,混合方法(mixed )研究取向僅重視方法的混合
3. 1990---今,混合模式(mixed model studies)